第三章
太谷
远眺凤凰说孟母,近仰白塔记铭贤
一、
关于太谷县的记忆,来自幼年时在外婆家的小院董宅听的故事,六岁那年重阳节,也是我的生日,外婆和我早早起来,她帮我穿上她亲手缝制的新衣服。外婆说:“今年九九重阳,咱们登高望远,你外公在世时,每逢重阳都会登上屋顶极目远眺。”说罢,一手便拉着我的小手,一手挑起土黄色的粗布门帘走出正屋,我跟着她,从正屋和东厢房之间的夹道,俗称“风道”,靠东墙的木梯,一前一后往上爬。
这是我平生第一次上房。平时外婆是不允许,孩子们独自爬梯子上房的,外婆上屋顶后,蹲下身来伸出手拉着我,轻轻地说:“眼睛向前看,不要回头看。”我扶稳梯子,踏上最后一阶,拉着外婆,看着外婆,脚迈出一步,我开心地投进外婆怀抱,外婆抱紧我,说:“登上房,天地就大多了。”
我举目四处张望,房屋顶各式各样,我们是齐齐整整的瓦房,隔壁是方砖铺就的平屋顶。我朝东望去,看见郁郁葱葱的树木从各家各户的院里冒出来。北望一眼便看见菩萨庙,想起几年前和外婆领黄豆的情景历历在目,望往西南方向望,可以看见西边邻居家的几棵颗大枣树,西南方向则是还有外婆家的空地上,的我曾经爬过无数次的桃树,树冠多姿,随微风摇曳。
外婆见我登上屋顶,新鲜且惊奇,也不干涉,等我看够了,见她正坐座在邻居屋顶西边,靠着我们的正房方东墙,凝视着东方。我轻轻坐座在她的身旁,向东方望去。只见树梢的后面,日头升起的地方,有一座平缓而蜿蜒的山峦,蓝天下几朵白云衬托着,像披纱横卧着的仙子。
外婆告诉我:“,听外公曾讲过:“,东边远处的山,名叫凤凰山,在很久很久以前,凤凰山没有名字,无草无木光秃秃的。忽然有天霞光万道,从遥远的南天飞来几只金色的凤凰,绕着山顶盘旋,久久不愿离开,最后落在山巅,没有人知道金凤凰究竟做了些什么。
没几年,眼前的秃山变成了绿水青山,杨柳依依,松柏苍翠。秃山因落凤凰而变美,于是人们便给秃山起名为凤凰山。”外婆的故事,让我听得入迷。
“后来外公就让我妈在凤凰山下的太谷师范上学了吧?”
我问。“是的。”外婆接着说:“据你外公讲过,平遥是寿龟城,祁县是纱帽城,太谷是凤凰城。明朝时太谷古城不是很大,后屡经改建,受世外高人指点,在太谷县南门外开了一个外门,朝县城东南的凤凰山,是凤凰的脖子,南门外是凤凰的头,东门西门连成凤凰的翅膀,北门外的水秀村庄是凤凰的尾巴。城中心鼓楼下打一眼井,是凤凰的心脏。
南关永济桥是凤凰的鼻子,桥左右两井是凤凰双眼。
城四周的枣树,是凤凰身上的羽毛,枣成熟的季节,绿中透红,凤凰开屏,如此装扮太谷城,真的就像象一只金凤凰啊。”
我不由自主地说道到:“我在妈妈肚子里,就是在凤凰城里长啊。”
二、
我真正的第一次到太谷是1981年高考后,我接到太原工学院录取通知书后,我们祁县中学的几个同学一道去拜见我们的班主任王老师,那时,王老师已经调回太谷师范任教。
出发前,我独自去祁县图书馆查阅资料,了解一下太谷,太谷西汉时称阳邑。新莽天凤元年,改繁攘县。晋时,复称阳邑,隶太原国。县城所在地为白塔村。太谷城清代票号林立,楼宅大院宏伟壮观,建筑有的凝重宏厚的,有的灵秀雅致,斗拱飞檐,雕梁画栋,富丽皇堂。
其中我注意到太谷古代最杰出的人物之一是孟母。人们把她与宋代“精忠报国”岳飞的母亲岳母、三国时徐庶的母亲徐母,列为华夏“贤良三母”,孟母位居“贤良三母”之首。
孟母,姓仉氏,战国时晋国(太谷县东西仉村)人。据《孟子世家族谱·世谱》载:“亚圣祖系出自鲁桓公允,允生庄公同,同有弟三:长庆父为孟孙氏,庆父四传庄子速,速七传激,字公宜,激娶仉氏,魏公子(仉)启女,于周烈王四年四月二日己酉生轲,字子车,又字子舆。”
她含辛茹苦,坚守志节,广受传颂。据清乾隆四十八年《太原府志·卷十九·祀典》载:“太谷县孟母庙,东贾里”。”“东贾里”在东贾村与范村镇之间,有村为“西仉村”。
启蒙课本《三字经》中“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”,孟母三迁、断机教子冠于篇首。孟母三迁的故事,很早就听外婆讲过,外婆并不知道孟母故乡就在太谷县。
作为中国古代伟大的女性,孟母的过人之处,不仅是她“精五味,置酒浆,养舅姑,缝衣裳”,
她更重要的是,她能在孩子幼年子时期身体力行,言传身教。
白塔坐座落于太谷师范校院内,我们几个小伙伴骑车一个多小时就到了太谷城,远远望见了白塔。在学校门口一棵颗大树下有个副食店,我们又渴又饿,于是我提议,大家在树下休息。我买好一斤正宗太谷饼,每人吃一个。
太谷饼是太谷最有名的特产,实心饼子,直径四寸,厚半寸,薄厚均匀,呈茶黄色,正面粘着满满的脱皮芝麻。酥而不硬,软而不皮,香甜可口,百食不厌,方便储存。
见过老师,我们自由自在骑行在太谷老城,大家有说有笑,古城四街、八井、七十二巷格局依稀可见。记得王老师说过,美国作家罗比·尤恩森在他所著的《宋氏三姐妹》一书中,称太谷为中国传统的金融中心、中国的华尔街。但我们似乎感受不到,孟母也存在于典籍之中,鲜为人知。
三、
1983年我在太原工学院读书时,终于看见了一些介绍太谷的资料。太谷和祁县一样,历来重视教育,风气最早兴于宋代,先设立县学,随后兴起私塾、村塾和书院。太谷有“凤山书院”、“繁穰书院”和“近居书院”,其中凤山书院的记载比较详细。
凤山书院在明代嘉靖元年,由布政司参政秦伟置西门内僧寺改为书院。内建正堂、南厅房、东西厢房各4间,东院正北讲堂3间、东厢房7间,西耳房3间,南房3间,土平房3间,外为大门。
乾隆时,每月知县有课,初六、二十六日由主讲命题考试,称“正课”。考试内容分为作文、作诗两种。考试结束后,择优给奖,分昭、特、优三等,奖银2-3两。光绪二十八年,月课内容改为经义、策论。
据记载,乾隆年间起,知县、绅士人等相继捐银,作为教师酬劳。
经费有源,凤山书院经历一百余年兴盛,晚清人风之盛,无不仰赖书院。
民国十10年,太谷学龄儿童就学率达到93%以上,也是民国以来20余年之的最高峰。其中,铭贤学堂是孔祥熙1907年创办的一所学校,孔祥熙任校长,注重学生的德智体三育发展,开设体育课。孔祥熙甚至亲自教授体育课,编了一套体操,把美国的步兵操典,带到学校的课堂里。
学校注重体育教师的素质,聘请了美籍体育教师,我国第一位获得美国博士学位的体育专家张咏,也在铭贤学校执教多年。
1927年,铭贤学校具有硕士学位的教职员占全体教员的14.29%,具有学士学位以上学位的教员占全体教职员的71.43%。学校自创办起,即筹建校内实习基地。1928年开办农科,建立了实验农场、畜牧场、园艺场;1931年又开办工科,建立了小型木模厂、铁工厂、纺织厂、化工厂、印刷厂等。
学校聘请农工科大学毕业的人才,指导实践教学实践工作;学生利用课余时间和节假日,轮流到农场、工厂勤工俭学,学习劳动技能。
铭贤学校如一个温暖的大家庭,新入学的小学生,学校安排在高中大同学的寝室里,高中同学不仅照顾小同学的生活,还要辅导学习。
从孟母教子到孔祥熙创办铭贤学校,太谷一县之内拥有从幼儿、小学、初中、高中,直至大学的整个教育体系,在我国并不多见。
关于太谷,对我影响最深的是1999年春节前的一天,大雪纷飞,母亲电告我,父亲在祁县突发脑梗塞,我不由分说从北京赶回祁县。按祁县人民医院专家建议,决定去太谷人民医院救治。汽车踏着半尺厚后的雪,缓缓从祁县城到前往太谷人民医院ICU抢救。
令我无比佩服的是,太谷人民医院大夫们当机立断,积极采取措施。与此同时,因病情严重,他们建议转到山西省人民医院治疗。然而,天寒地冻,救护车在结冰的雪地上行走非常危险,我们感到一筹莫展。危急时刻,太谷人民医院一个有经验的老司机,主动请缨完成此次危险而艰巨的任务。
天寒路滑,救护车缓缓而行。爸爸时尔神志清醒,时尔鼾声如雷,极度虚弱,危在旦夕。夜幕降临时,我们终于安全到达太原市,住进山西省人民医院抢救。
交谈中我得知师父姓仉,于手掌的掌字同音。仉师父敦厚刚毅,话语不多,太谷西仉村人,家中一直奉着亚圣孟子母亲仉氏。
2022年董宅将进入保护与挖掘,挖掘与发展工作进入第二阶段。随着太原理工大学、浙江大学、南开大学等相关研学基地再董宅落地。未来工作将从以下三个方面进行。
中华大地上的院落式古民居,记载着一个个家庭成百上千年的根魂历史,是留住“美丽乡愁”不可再生的物质基础,也是助力乡村振兴的重要方面。从自身实际出发,探索非保护名录内乡土建筑的合理化保护之路,是山西祁县董宅业主思考和实践的地方。自2017年项目启动以来,已完成了专家考察评估、历史研究、小院故事撰写、数字化测绘保护、古建筑维修、小院活化利用等多个环节,增强了亲友的自信心和凝聚力,促进了家风的传承,故本文记录以供参考。
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