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董宅研究系列之《小院故事》第三十五回:范进中举求官急,好狐仙多居聊斋

2021-06-30 11:35:21   作者:三跨网
我们有过汉唐盛世的豪迈气概、进取意识、开阔胸襟,创造过灿烂的文明。但到了晚清专制酷烈,科举制度堕落成禁锢精神的枷桎。

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第三十五回

范进中举求官急,好狐仙多居聊斋

午觉醒来,我继续打开周大师给我的手写书,翻开第二集是“‘喜怒哀乐’”,一共有五篇,第一篇就是“‘范进中举”,”最后一篇是“‘聊斋美狐’”。我在高中课本中学过范进中举,耳熟能详,对内容了如指掌。我倒要看看周大师与外公为什么要交流这类话题。

“‘范进中举’”故事出自清代小说家吴敬梓的《儒林外史》,是一篇讽刺小说,主要描写范进参加乡试中举一事,精彩的是作者对他科举考试成功后喜极而疯形象的刻画,以及其岳丈在范进中举前后截然不同的态度,特别是邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的举动,彻底暴露了热衷仕途和过度追求功名利禄的恶劣社会风气,对封建社会底层世态炎凉、趋炎附势的丑恶现状,进行了辛辣的讽刺。

比如,作者对范进知道得中消息后亢奋状态的描写:

“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。” 范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一跤跌倒,牙关咬紧,不省人事。

……醒来走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道:“怎生这样苦命的事!中了一个甚么举人,就得了这个拙病 !这一疯了,几时才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了这样的病!却是如何是好?”

我们真切感受到小说主人公范进,外观呆头笨脑,酸气十足,逆来顺受;内心却热恋功名,奴性十足,卑怯懦弱的双面性格,科举制度对读书人的戕害跃然纸上。

可叹范进,半生穷困,连考二十多次未中,遭人冷落歧视,54岁才勉强得个秀才。他名利熏心求举人、进士,腊月寒风,披着破烂麻布衣服,冻得哆哆嗦嗦考秀才,借钱凑盘缠考举。因此,当骤闻中举,激动失控致疯,呜呼哀哉。

可叹范进,20到54岁都押于科举“‘独木桥’”,一旦得中,34年折磨摧残,34年苟且偷生,34年的辛酸苦辣,在“‘疯’”中爆发。从范进中举一个个案,通过从他中举前后的经历,折射出当时社会上读书人悲催的现状和扭曲的风貌。

看到此处,我想包括范进中举的故事在内,周大师和外公的交流扎札记,与其说是一个镖师走镖行天下,一个江湖高士世外观社会后的对话记录,倒到不如说是居茅舍处江湖之远的普通民间人士,对当时社会大变迁前夜的冷窥与反思。

我们有过汉唐盛世的豪迈气概、进取意识、开阔胸襟,创造过灿烂的文明。但到了晚清专制酷烈,科举制度堕落成禁锢精神的枷桎。

范进中举是吴敬梓所著《儒林外史》第三回的节录。作者以犀利的笔触,无情鞭挞了封建科举制度腐朽的本质和其对求功名者心灵的戕害。虽然假托于明代,却是对当时社会的一幅真实写照。

在范进中举故事末尾。我看见周大师写的数行红笔小楷。曰:少年之鍼求上进,闻知太后西安奔;邻村乔家摆宴请,侵华八国蹂躏京。阿睹皇家无力抗,弃文从武学经商;练就功夫当镖师,绿林行走江湖闯。

我翻到第二集的最后一篇,是“‘聊斋美狐’”。周大师红笔小楷眉批是,本集内容出自乾隆乙卯重刻本《聊斋志异》。该本同初刻本,有“‘青柯亭藏板’”标记,卷五第九十两页的版心下,刻“‘乙卯重刊’”四字。

小时候见过外婆墙柜里有《聊斋志异》的线装本数函《聊斋志异》,二六舅说叫《鬼狐传》,后知“‘聊斋’”是蒲松龄的书斋名,“‘志’”是记述之意,“‘异’”是奇异的事。初步知道全书共有短篇小说故事近500篇。

周大师写道,蒲松龄一生贫困,屡试不中,三十多年作教书先生,在东家毕际有石隐园陶冶性情,丰富藏书供其研习。从小喜研民间传说,好搜集奇闻异事,故直接用传说的花妖狐魅故事创作。

第一个写的是美貌女鬼聂小倩,只活到18岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,常被妖怪夜叉胁迫害人。宁采臣暂居寺院,小倩受妖怪指使前来谋害,被采臣的正气打动,以实相告助采臣转危为安。采臣不负重托,助她逃脱魔爪,留她侍奉母亲和久病妻子。小倩勤劳善良,深受宁家喜爱。

小倩犹如常人,宁妻病逝,小倩嫁宁采臣做妻。几年后,宁采臣中进士,小倩生下一子,宁采臣还纳一小妾,小倩、小妾各生一子,长大均成器。

第二个写的是为苍生奉献的辛十四娘。 辛十四娘是一个小狐妖,虽身为狐妖,当但美若红衣,心地善良,她与狐狸父亲及十八个姐妹一同住,因在十九个姐妹中排行第十四,故名。她行善积德,以助人为乐、修道成仙为志,有精神追求……

接着写了《苗生》中虎精苗生的粗犷,写了《葛巾》中牡丹精葛巾的芳香,写了《素秋》中蠹鱼精素秋的善读书 ,写了《绿衣女》中蜂精绿衣少女的细腰。

写到狐精所生,鬼母所养,远离凡尘的婴宁,抓住她爱笑、爱花的特征,反复渲染,或大笑、纵笑、狂笑,或忍笑、浓笑、憨笑。每一笑都与拈花、簪花、攀花、种花的行为相配合,体现了她蔑视世俗礼教,敢于按自己的意志和感情行事,热爱生活,痛恨丑恶的鲜明性格特征。

写了冯相如见红玉自墙上来窥:“‘视之,美。近之,微笑。招以手,不来,亦不去。固请之,乃梯而过’”。周大师在旁边用红笔批点,少女情窦初启之娇态,冯相如执着热烈之爱跃然,文笔之佳独有千古,准情酌理毫无可驳。

周大师统计《聊斋志异》中,有83篇故事是写狐狸精的,还有小翠、辛十四娘、婴宁、封三娘、青风、青梅、红玉、狐惩淫、狐联、化署狐、汾州狐、汾州狐、狐入瓶、狐嫁女、捉狐、滩水狐、遵化署狐、胡四姐、伏狐、毛狐、狐妾、狐谐、胡四相公、捉鬼射狐、狐梦、胡大姑、丑狐、陵县狐、狐女等。

书中接着写到,蒲松龄把狐狸精人格化,笔下狐狸精,如可爱的邻家少女,个个年轻貌美、极富诱惑。每一只狐狸都有“‘狐狸活到50岁变女人,活到100岁变美女’”的幻想,美是所有狐狸精的最基本特色。狐媚是狐狸精征服男子的法宝, 在男权为主的封建社会,狐媚是女人的生存手段,狐狸精依靠美丽俘获男人。小翠、婴宁、娇娜、青风都是心地善良,恩怨分明,乐于助人,忠诚可靠,不求回报的好狐狸,因其善故永驻人心。

聊斋的狐狸精,美丽而智谋过人,有明确的目标,明确的道德规范,一旦认准绝不动摇。她们潇洒自如,来去自由可进可退,世事洞明人情练达,能分清轻重急缓,头脑极其冷静,擅长应对复杂局面看人下菜,特别善于解难题,助人处理棘手问题。

周大师在“‘聊斋美狐’”未末尾,红笔篆字稳稳当当地的写着几行字:。

之鍼对曰:

聊斋志异奇中曲,江湖绿林曲中奇;

曲乃情缘不离真,奇即武道最忌虚。

江湖险恶行镖实,花妖狐魅迷绿林;

牢筑镖师精气神,安身立命开太平。

欲知后事如何,且听下回分解。

易罡撰于丁酉冬日

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