第三十四回
祝英台挚情山伯,孟姜女哭倒长城
一
国庆节前后,好事不少,妹妹转到县城上高中,妈妈在附近小学教书,全家从一线天的高院圪道搬出,到了毗邻爸爸单位,刚刚盖好的小平房,平房几十平米不大,带个二十多平米的小院,离祁县中学几百米。
按太原工学院的通知书要求,10月7号,我做好了10月7号报到的准备。爸爸计划让我搭一个顺路车,带着行囊出发去报到,爸爸他看见我准备的一壶醋,说太原有的是醋,我说,就喜欢祁县醋的味道,他点头应允。我把外婆给我的算盘和几本书装在一个小木头箱子里,把被褥、衣服、小木箱和醋四件行李行囊,刚刚排列整齐,施舅舅便推门进来了,然后笑嘻嘻地告诉我,你看谁来了,我抬头一看是周大师,便抢步上去热情握手,陡然间我觉得周大师的手软如新绵,轻如鹅毛,他的双目依然炯炯有神。
妈妈、爸爸和妹妹都不在家,我赶紧让他们入座,准备上茶,施舅舅说,我们一会儿就得的去火车站,要去华山陪师父访故友。我端上茶,我们彼此坐定。周大师上上下下仔仔细细打量我后说,有一点董镖师的气概了,还需再进一步内外兼修、刚柔并进、虚实并用、知见互融,以求智悲双运、行证合一。
小施,把四本书给孩子,
施舅舅把书包轻轻打开,我看见那是一个浅黄色的布包,我一看完全里面都是用发黄的宣纸手抄的线装书。我小心翼翼地打开,第一集是“‘悲欢离合’”、第二集是“‘喜怒哀乐’”、第三集是“‘悟启慧应’”、第四集是“‘心定道生’”。
周大师颂道:,“‘卦山因缘白鹿牵,山陕交汇通幽燕;普陀九华接五台,武当峨眉本一源。’”施舅舅愣愣地看着我,诸卦未生,不知所云。我随即吟道:“‘玄中说法善导现,杜顺本住五台巅;三山五岳依昆仑,恭谢周师续法弦。’”周大师击掌曰:“,善哉,善哉,我们可以走了。”
说完留下布包,起身走出院子。这时,施舅舅似乎有所悟,但又丈二和尚摸不着头,便低声说道,师父和你在打哑谜啊。我望着二人远去的背影,渐渐消失在熙熙攘攘的人群中。
二
我回到房间,急不可耐地打开第一集“‘悲欢离合’”。
原来是四个故事。
上面全部是工工整整的蝇头小楷写作:农历癸亥猪年,与董君之鍼同游卦山,交谈甚洽。随记之,周。眉批上用红笔写作:1923年孙中山宣布《中国国民党宣言》、第一部《中华民民国宪法》制定、《新青年》季刊广州创刊,瞿秋白任主编。我一看便知是周大师后补批的。
第一篇是“‘英台山伯双化蝶” ”,我继续看下去。
越州上虞女子祝英台,喜读诗书,一心欲出外求学,然女子不便外出,便与丫鬟乔装男子,赴越州城读书。半途遇见前往越州念书鄞县书生梁山伯和书僮,梁山伯和祝英台一见如故,遂结伴而行奔越州。
越州三年,山伯和英台形影不离,日同窗读书、夜同床共枕,祝英台暗慕梁山伯,梁山伯憨直敦实,不知英台美意。
清明节假日、春意盎然,二人携手揽腕,并肩而行,于湖畔,见远处游来一对白鹅,英台唱道:“前面来到一片湖,湖里游来一对鹅,公鹅在哪前面游,母鹅随后叫哥哥。”山伯未懂,继续前行。英台又指湖边一对戏水鸳鸯唱道:“青青荷叶清水塘,鸳鸯成对又成双,英台若是红妆女,梁兄啊,愿不愿意配鸳鸯?”山伯叹气道:“可惜你不是女红妆啊!”
英台屡借美景暗示山伯,山伯全然不知,甚至取笑英台。终于英台按捺不住,直抒胸臆。山伯恍然,长久地凝望着情同手足的弟弟,四目相对情契意谐。
此情景被富家子马文才偷窥,知英台是女儿身。便急着回府,闹腾父母提前提亲。几日后英台收到家书,父亲有恙须归。临行前英台留信告山伯“二八三七四六定”。意要山伯十天后去祝家提亲,但山伯以为是三个十天加一起,故一月后才提亲,等山伯到祝家时,才知马文才已经抢先一步提亲、下好聘礼,山伯心碎离开,英台沿路相送、彼此难舍难分,山伯回家,相思病重,不日绝气身亡,葬于南山。
英台得知,悲痛万分。假意应允马家婚事,但要求接亲队须路过南山,让她下轿祭拜山伯。英台下轿拜墓,一时之间狂风大作、电闪雷鸣,阴风惨惨。山伯坟墓突然裂开,英台见状,纵身一头跳入,坟墓即合。不久风平雨止,天空现出一道彩虹,只见墓中飞出一对形影相随的彩蝶……。
古云:“辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。”又云:“无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钧说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。”……
我看到第一集共四个故事, 有“‘痴许仙白蛇传情’”、“‘牛郎织女鹊桥会’”、“‘孟姜女哭倒长城’”。
三
周大师与外公交流的四个故事,究竟与镖师走镖有什么关系呢,我想需要慢慢琢磨,于是隔开“‘痴许仙白蛇传情’”和“‘牛郎织女鹊桥会’”,直接翻到“‘孟姜女哭倒长城’”继续看下去。
……始皇建长城,劳役繁重,范喜良、孟姜女新婚三日,喜良被迫赴北,修筑长城,不久劳顿而亡,尸骨埋于城墙。
喜良走后,孟姜日夜思君,茶不思饭不想,忧伤不已。冬日大雪纷纷,想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,日夜赶着缝制棉衣,边做边唱:“月儿弯弯分外明,孟姜丈夫筑长城,何惧万里迢迢路,送衣御寒暖郎身。”
余曾于山海关观孟姜女庙,有名臣文天祥楹联曰“秦皇安在哉,万里长城筑怨;姜女未亡也,千秋片石铭贞。”有南宋状元王十朋所撰对联“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消。”一字多音,一字多义,叠音叠义。自然乎?或亦人生!
接着是录黄梅调,孟姜女哭长城十二月调歌词。
正月里来是新春,家家户户点红灯,
别家丈夫团团圆,孟姜丈夫造长城。
二月里来暖洋洋,双双燕子到南阳,
新窝做得端端正,对对成双在华梁。
三月里来正清明,桃红柳绿百草青,
家家坟头飘白纸,孟姜坟上冷清清。
四月里来养蚕忙,姑嫂俩人去采桑,
桑篮挂在桑树上,抹把眼泪采把桑。
五月里来是黄梅,黄梅发水泪满脸,
家家田内稻秧插,孟姜田中是草堆。
六月里来热难挡,蚊子飞来叮胸膛,
宁可吃我千口血,不可叮我亲夫郎。
七月里来七秋凉,家家窗下做衣裳,
蓝红绿白都做到,孟姜家中是空箱。
八月里来雁门开,花雁竹下带书来,
闲人只说闲人话,哪有亲人送衣来。
九月里来是重阳,重阳老酒菊花香,
满满洒来我不饮,无夫饮酒不成双。
家家都有官粮积,十月里来稻上场,
牵笼做米成官粮,孟姜家中空思想。
十一月里雪花飞,孟姜出外送寒衣,
前面乌鸦来引路,杞良长城冷清清。
十二月里过年忙,杀猪宰羊闹盈盈,
家家都有猪羊杀,孟姜家中空荡荡。
我读后轻轻把书合上,包好放入小木箱。准备到学校得暇再读。我深深地吸了一口气,端起茶杯,刚准备喝水,叽叽喳喳便听见窗外两只喜鹊叽叽喳喳,在小院里树上鸣叫嬉闹。我透过窗户,看见他们在准备筑巢,多么自在惬意。
四
想起后天早晨就要离开生活了十九年的祁县,心中无论如何还是依依不舍。想到苏武出使北国,受难牧羊也是一十九年。我从一个呱呱坠地的婴儿到今天,外婆和家人,还有那么多的师长对我的成长,付出了巨大的心血,给予了我无微不至的关心。
忆起外婆、二六舅、怀喜舅舅、锁明舅舅和施舅舅讲外公的故事,想起渠老师、乔老师、王老师和周大师给我讲的故事,想起舅舅姨姨姑姑家长辈们对我成长的关怀,想起小学、初中、高中和复读班的同学们。我感到祁县是温暖的,塔寺是温暖的,我的家是温暖的,我的心更是温暖的。
中午,爸爸拿回了提前定制的“‘八碗八碟’”,在祁县如此好的饭菜,只有过节才能吃到的。八个凉碟包括四荤四素,八碟分别是:海带、大洋米、其干、洋粉、片肉、鸡丝肉、肘花、水晶蹄子。八碗以肉食为主,分别是:烧肉、大肉、蹄子、炒肉、酥肉、层肉、烧红薯、丸子。
据外婆说,无论在包头,还是在迪化,外公的镖局,每年过年都会一起吃八碗八碟,表示阴阳相配,七和气是同音,不吉利,而九是到顶的至阳之数,一般不用,镖师认为太过圆满,反而不好,月满则亏,所以不用九。镖局遇到要客和红白大喜事,特别是各分号的掌柜回总部开会,也必然上“‘八碟八碗’”。
爸爸说,我这几天在家里给你做你喜欢吃的,莜面栲栳栳、豆面抿尖、拖叶儿和不烂子。妈妈说,小时候,在大贾村,家里困难,还记得你每天自己做的玉米渣渣煮疙瘩,红面擦疙蚪吧。到了太原,可能就吃不到了。
呵呵!祁县土特产确实好吃,特别是家常饭菜,天下没有第二份,都是祁县老一辈留下的美味餐啊。
爸爸喝了几杯“‘六曲香’”,吟起了晋剧《打金枝》:
头戴上翡翠双凤齐,身穿上绫罗锦绣衣……
回想起安禄山起反意,要夺咱江山社稷。
多亏了李太白,保举了郭子仪。
才斩来安禄山尔的首级,
从此后国家升平,黎民安居。
欲知后事如何,且听下回分解。
易罡撰于丁酉冬日
2022年董宅将进入保护与挖掘,挖掘与发展工作进入第二阶段。随着太原理工大学、浙江大学、南开大学等相关研学基地再董宅落地。未来工作将从以下三个方面进行。
中华大地上的院落式古民居,记载着一个个家庭成百上千年的根魂历史,是留住“美丽乡愁”不可再生的物质基础,也是助力乡村振兴的重要方面。从自身实际出发,探索非保护名录内乡土建筑的合理化保护之路,是山西祁县董宅业主思考和实践的地方。自2017年项目启动以来,已完成了专家考察评估、历史研究、小院故事撰写、数字化测绘保护、古建筑维修、小院活化利用等多个环节,增强了亲友的自信心和凝聚力,促进了家风的传承,故本文记录以供参考。
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