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董宅研究系列之《小院故事》第三十二回:令公血战金沙滩,白袍将仁贵征东

2021-06-29 09:46:59   作者:三跨网
千百年来,杨家将的故事满足了人们对忠烈的感佩,对奸臣的鞭挞,对昏君的痛恨,体现了中国人民反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。

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第三十二回

令公血战金沙滩,白袍将仁贵征东

1981年,也就是农历辛酉(鸡)年丁酉月国庆节前,我准备好到太原工学院上学的全部行囊,全家每天中午都听着电台播放刘兰芳说的评书《岳飞传》,讲到岳母刺字“‘精忠报国’”的故事时,爸爸告诉我,一个人出去闯荡,要经常用岳飞精神来激励自己,要不怕困难,勇往直前。

岳飞的那首《满江红》,“‘怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切’”,更是我耳熟能详,自小就会经常吟诵。

国庆前一天,我决定做一件自己从未做过的事。早晨我给家里的水缸里挑满水,两个挑水桶也满满的放在旁边。去邻居那里借来掏粪桶,掏了满满二桶后,挑到附近事先垃圾挖好的埋垃圾小坑里,刚 开始感到臭气熏天,但是,来回几次,干干就不觉其味了,事后我把粪坑用垃圾土盖好慢慢怄肥料。然后我把粪桶洗净,物归原主。

自从被臭过以后,我就觉得掏粪工并没有多臭了,相反,勇敢走出一步,大学生一样可以干粗活,只要放开胆子,抛弃恐惧,甩开膀子直接干起来。就没有什么克服不了的困难。

二六舅早晨起来,在院里板凳上坐着,静静地目睹了我挑水掏粪的经过。笑着哼起了四郎探母片段:

(唱西皮导板)一见校儿泪满腮!

(唱西皮流水板)点点珠泪洒下来。

 沙滩会一场败,只杀得杨家好不悲哀。

 儿大哥长枪来刺坏;儿二哥短剑下他命赴泉台;

儿三哥马踏如泥块;我的儿失落番邦一十五载未曾回来;

惟有儿五弟把性情改,削发为僧出家在五台;

儿六弟镇守三关为元帅,最可叹儿七弟被潘洪就绑在芭蕉树上乱箭攒身死无葬埋。

娘只说我的儿难得见!

延辉我的儿啊……

千百年来,杨家将的故事满足了人们对忠烈的感佩,对奸臣的鞭挞,对昏君的痛恨,体现了中国人民反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。

听着二六舅吟唱,让我想起了小时候,外婆在我儿童到少年的不同年龄段,用自己语言转述的,从外公那里听来,用自己的语言,在我从儿童到少年的不同年龄段讲的故事。其中,金沙滩上杨老令公战死了,杨六郎、杨宗保、杨文广继续战斗;男人牺牲了,为了国家需要,佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续征战沙场;主人战死了,杨排风等家丁、丫环也要继续战斗的故事。杨业被擒不屈,绝食三日而死的故事,杨延昭镇守三关的故事。一幕一幕在我脑海里浮展现出来了。

我想起有一次散步,我和乔老师们聊到杨家将的故事时,乔老师说北宋文学家欧阳修曾写过一篇文章,称赞杨业、杨延昭“‘父子皆名将,其智勇号称无敌’”,杨家将故事在当时社会的各个阶层流传广泛。文学家苏辙也写过一首《“过杨无敌庙》”诗,他离杨业去世的年代不算太远,诗从另一个侧面证实了杨家将故事,在当时的影响力。

他说到了明代,杨家将故事进一步丰富,出现了《杨家将演义》、《杨家将传》,杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。明代纪振伦的《杨家将通俗演义》,加上清代熊大木的《北宋志传》,这两部书使杨家将故事定型,为后来的戏曲和说唱文学提供了丰富素材。

有人统计明清两代,戏曲舞台上以杨家将为题材的剧目就有360出之多。直到今天,京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》、《穆桂英挂帅》等剧目。有清以来,根据《杨家将演义》改编的还有《北宋金枪全传》、《两狼山》、《天门阵》等小说。

我说,小时候不知道听了多少遍《杨家将》故事。每一次听后,都会沉浸在精彩的故事情节中,仿佛自己穿越时空,到了杨家将生活的那个时代。

乔老师说,你外公和我父亲,经常聊起杨家将和薛仁贵的故事,他说在茫茫戈壁滩走镖,每当星夜月下,镖师们会挤在由骆驼围成的小圈里,镖师们会背靠着温暖的骆驼,听着《杨家将》和《薛仁贵征东(西)》的故事。

二六舅唱的《四郎探母》,让我思绪到了唐灭亡后五代十国时期,群雄并起,战祸连年。契丹族建立起强大的辽国,常常侵犯中原,中原百姓民不聊生,四处逃难,处于水深火热之中。大将杨继业率领着他的七郎八虎英勇抗辽,每战必捷,令敌人其闻风丧胆。杨家镇守雁门关,如一道铜墙铁壁,使辽军不能前进半步。

杨家将为保护宋太宗血战金沙滩。大郎、二郎、三郎都战死沙场,四郎被辽军生擒,五郎无奈剃发为僧。

我非常佩服巾帼英雄佘太君、八姐、九妹、重阳女、杜金娥、穆桂英。尤其穆桂英,武艺高强,精通阵法,在打天门阵中立下汗马功劳。我也   

敬佩杨家将受冤屈,仍舍小家,顾大义的壮举。

想到如果我生活在那个年代,自己也会像杨家将一样,英勇杀敌、保家卫国。我知道金沙滩在山西怀仁县城南30公里处的黄花梁脚下,是当年宋、辽交战的古战场,也是传说中杨继业兵败罹难的地方。

于是,我暗下决心,有机会将来一定到古战场亲自拜谒杨家忠烈。

外婆已经做好早餐,其实外婆一直在静静看着我挑水和掏粪。外婆说,你到了太原见到巴特尔的儿子,就告诉他,外婆很好。就不要让他到祁县了,几代的交情,你和他孩子好好交朋友吧。说着外婆拿出一个小算盘给我,上面写着几个蒙古文字,让我交给巴特尔的儿子,笑着说,物归原主吧。

外婆说,那年是外公第一次到徒弟巴特尔家,这是巴特尔父亲老王爷专门请人做好,送给外公的。说罢,把小算盘用蓝花花布包好,再裹一层灰布连同他们寄来的信交给了我。

我在祁县新华书店买了《薛仁贵征东》,准备上大学带着看,通过此书,我知道了唐朝初年名将薛仁贵,出生在山西河津修村, 贞观末年投军,征战数十年,曾大败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著,留下了“‘良策息干戈’”、“‘三箭定天山’”、“‘神勇收辽东’”、“‘仁政高丽国’”、“‘爱民象州城’”、“‘脱帽退万敌’”等故事。官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。

曾经听锁明舅舅说,他听外公讲过唐二主征东或薛仁贵征东的故事。所谓唐二主即唐太宗,当时唐太宗为了收复辽东,统一天下,征讨盖苏文弑逆,援救新罗,曾三次出兵征讨高句丽。后率兵攻下平壤城,俘虏高句丽王高藏,高句丽灭亡。

唐在高句丽设置9个都督府、42个州、100个县,设安东都护府统辖,以薛仁贵总兵镇之。他穿白色衣甲,手持方天戟,击败高句丽莫离支将领高延寿的20万大军。自此得到太宗赏识,升为游击将军。

薛仁贵自幼贫寒,习文练武,有臂力,长成务农,娶妻柳氏。唐太宗曾对薛仁贵说过:“‘朕旧将皆老,欲擢骁勇付之外事,莫如卿者。朕不喜得辽东,喜得虎将。’”并加封薛仁贵右领军郎将。

想起外婆断断续续讲的“‘薛仁贵征东’”、“‘薛丁山征西’”、“‘薛刚反唐’”、“‘薛雷扫北’”,都薛家将故事中父子相袭,除在年龄上有差异外,经历、本领甚至在军中地位几乎完全一样。

后来我发现,薛家将、杨家将、岳家将、呼家将是中国古代小说中的四大世世代代的家族,在中国民间文学领域有着深厚的群众基础,这种故事有固定的情节套路,固定的人物性格,固定的语言模式。这些人大都出世不凡,如薛仁贵是白虎星下凡,薛丁山和樊梨花则是金童、玉女走凡尘。故事常以忠奸斗争展开,薛仁贵与张士贵争斗尚有回旋余地,薛丁山夫妇父子被张君左等奸臣陷害,满门抄斩,三百余口被埋于铁丘坟,故事特别突出忠君爱国情节等。

因几天后,我将到太原,书中一个故事引起我的注意,阿史德元珍进犯并州(太原)与单于都护府北境,又入侵云州,薛仁贵奉命征讨。突厥人问:“‘唐朝的将领是谁?’”回答说:“‘薛仁贵。’”突厥人说:“‘我听说薛将军流放到象州已经死了,怎能复生?’”薛仁贵脱掉头盔去见他们,突厥人仔细一看大惊失色,都下马排队拜揖,渐渐逃走。薛仁贵乘势追击,大败突厥军,斩杀上万人,俘虏两万余(一作三万)人,夺取驼马牛羊三万余头,取得云州大捷。

看完故事,我对保护太原的薛仁贵更加佩服了。

欲知后事如何,且听下回分解。

 易罡撰于丁酉冬日

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