盘古研究系列4：盘古历史传说的文献记载

关于盘古的传说，目前可见最早的文字记载，是三国时吴国太常卿徐整所著《三五历纪》：

“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

也就是说，天地形成之前是浑然一体的，就像鸡子（鸡蛋）一样，盘古就孕育它的中间。过了一万八千年，天和地分开了，阳气上升成了天，阴气下沉成了地，盘古就在天和地之间，一天内变化九次，比天还神奇，比地还聪明。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日增长一丈，就这样又过了一万八千岁，天变得极其高远，地变得极其深厚，盘古也变得极其高大。在此之后，才有三皇的出现。数字则从一开始，成立于三，完成于五，盛大于七，九为极限，因此天离地便有九万里。

徐整《五运历年记》中的盘古记载：

“云元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿。”

宇宙形成前的混沌状态，万物就从这当中滋生，天和地由盘古开辟，上干下坤从此形成。坤阴开启，感应阳气，宇宙自然之气逐渐分布，于是中正平和之气孕育其中，就形成了人类。盘古最先产生，他死后的身躯化成了万物：气息变成了风云，声音变成了雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四肢五体变成了东南西北四边五岳，血液变成了江河，筋脉变成了山川地脉，肌肉变成了田土，头发胡须变成了星辰，皮肤上的汗毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金石，精髓变成了珍珠宝玉，汗水变成了雨露。盘古身上的寄生虫，被风吹过之后，就变成了黎民。因为是在苍天之下生存，就称为苍生；也因为他们都是黑头发，便称为黔首，也称为黔黎。

前一则说明开天辟地与盘古的关系，重在天地的生成过程与规模，而盘古充盈其间，而比天地万物还要神圣。后一则则是进一步在此基础上阐述，天地生成后，阴阳二气交感而成中和之气，中和之气形成了人这种生物，而盘古就是人的起源。我们可以看到，后一则着重阐明盘古死后的归宿问题，也就是化为山河大地、日月星电、风云雨露等自然之物。这是非常有趣和独特的传说。

在此基础上，南朝梁任昉《述异记》中的盘古记载云：

“盘古氏，天地万物之祖也。然则生物始于盘古。昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说，盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说，泣为江河，气为风声为雷，目瞳为电。古说，喜为晴，怒为阴。吴楚间说，盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百余里。俗云后人追葬盘古之魂也。”

这里明确地表明盘古是天地万物的祖先，他死后不仅仅化作了自然之物，还与五岳体系之间存在着对应关系。而且，在南方的吴、楚等地，民间传说盘古不是一个人，而是夫妻二人，也就是阴阳二气的发端。不仅如此，在南海还有盘古氏的墓地。以上所述，足见盘古传说在民间逐渐地得到完善和丰富，并倾注了人们深切的追忆和感恩之情。